Перед современным воспитателем остро стоит проблема нравственного воспитания детей дошкольного возраста, и ее острота не ослабевала никогда, так как нравственность в сознании людей составляет стержень, основу нашего общества.
Что такое нравственность? Термин «нравственность» берет свое начало от слова нрав. В переводе от латыни «нравы» /moralis/ - означают мораль. «Нравы» - это те эталоны и нормы, которыми руководствуются люди в своем поведении, в своих повседневных поступках . Нравы не вечные, и не неизменные. Они формируются при воздействии окружающих людей – общества. Они не указываются в правовых положениях. Их нужно воспитывать в людях с детства.
Еще древние римляне говорили, что "корень учения горек". Но не обязательно учить детей с горькими и напрасными слезами тому, чему можно выучиться с улыбкой? Если ребенка заинтересовать, то и "корень" учения может стать слаще и даже вызвать у малышей вполне хороший аппетит. Дошкольный возраст это тот период, где происходит становление и развитие личности ребенка, формируется его характер. Говоря о воспитании характера, многие психологи (М.В. Бениаминова, Л.И. Божович, П.Я. Гальперин, В.С Мухина и др.) подразумевают главным образом волевую сторону: его определенность, устойчивость, твердость. Но с понятием характера связывают ещё другую, очень важную черту, имеющую решающее значение для выявления ценности всей личности человека. Именно на нравственную сторону указывает Е.А. Аркин: "Ни крепкая воля, ни твердый характер, ни высокий ум сами по себе еще не гарантируют ценности человека как члена общества, как сына или дочери своего народа" .
В настоящее время люди все реже руководствуются нравственностью в своем поведении. Это выражается в неумении ввести себя в обществе, эгоистической отношении друг к другу и неуважении к окружающим. Таких людей принято называть – невоспитанными.
Воспитание в ребенке нравственных качеств нужно начинать с самых малых лет. Ведь важнейшим этапом развития ребенка является дошкольный возраст. Именно в этом возрасте ребенок приобщается к миру общественных ценностей и входит в этот прекрасный, огромный, и в том числе, загадочный, для малыша, мир. Он еще не понимает что значит «хорошо» или что значит «плохо». Задача воспитателя состоит в том, чтобы помочь ребенку понять этот удивительный и сложный мир. Дети - это будущее нашей страны. Воспитывая наших детей, мы выстраиваем будущее нашего общества и страны в целом.
В нравственном воспитании современных детей появились негативные тенденции: книги заменили - экраны телевизоров, компьютеров. Взрослому человеку, у которого полно других, «более важных» дел, легче посадить ребенка перед экраном и включить мультфильм. Но персонажи современных сказок, герои мультфильмов не всегда отличаются нравственной чистотой и высокой духовностью, что приводит к искажению представлений детей о нравственности.
Реализация принципов воспитания изложенных в Федеральном государственном образовательном стандарте дошкольного образования предусматривает учет этнокультурной ситуации развития детей. Огромную роль в воспитании нравственных качеств у ребенка, конечно же, играет знакомство с родным языком.
Образцы родного языка очень ярко отображены в художественной литературе, особенно в произведениях устного народного творчества – в сказках, пословицах, песенках, потешках и т.д. .
«Книга – величайшее достижение культуры, произведение искусства, могучее средство воспитания», - писал наш отечественный педагог К.Д. Ушинский . Так же, отечественный ученый А. В. Запорожец, в своих работах, отметил: «Первые шаги, которые делает ребенок на пути понимания художественного произведения, могут оказать существенное влияние на формирование его личности, на его нравственное развитие» .
Одним из жанров, оказывающие значительное влияние на духовно-нравственное развитие ребенка, являются народные сказки. В сказках достаточно ярко выражены положительные и отрицательные качества героев. В них всегда положительный герой становится победителем, а злодей либо становится хорошим, признав свою вину, либо, чаще всего, бывает наказан. Как пишется в сказке Анатолия Васильевича Луначарского, «правда слышится». Это правда отраженных сказками чаяний и ожиданий простого народа. Ни одна людская обида в сказках, не остается неотомщенной. И дети это очень хорошо понимают и запоминают. Если наблюдать, когда взрослый читает ребенку сказку, можно увидеть, что ребенок сидит весь в эмоциях. Он слушает сказку внимательно, не отвлекаясь, где-то радуется, а где то переживает за героя, удивляется и т.д. Одним словом, ребенок проживает эту сказку, проживает роль каждого позитивного персонажа, ассоциируя себя с ним.
В исследованиях отечественного ученого, А. В. Запорожца, посвященных изучению восприятия дошкольниками сказки, рассматривалась важность художественной литературы в воспитании нравственных качеств ребенка. Они позволили нам выделить следующие особенности. Детей не устраивают неопределенные ситуации, когда непонятно, кто хороший, а кто плохой. Ребенок сразу старается выделить положительных героев и безусловно принимает их позиции. А по отношению ко всем, кто препятствует осуществлению его замыслов, становится в резко отрицательное отношение. Поведение героев произведения, для ребенка, - это образцы поведения. Со временем эти образцы поведения становятся для него движущей силой. В дальнейшей жизни ребенок начинает поступать хорошо, не потому что ему так посоветовали взрослые, и не потому что его за это будут хвалить, а потому, что он по другому не умеет. Именно поэтому взрослый должен уметь выбирать произведения для чтения ребенку. На каждое произведение мы должны смотреть как на окно, через которую мы будем показывать детям ту или иную сторону жизни. Душа ребенка, как белый лист, как мы ему расскажем о нашем мире, так он его запомнит на всю свою жизнь.
Каждый возрастной этап характеризуется исключительными особенностями, поэтому для достижения более эффективных результатов при воспитании духовно-нравственных качеств у дошкольников, необходимо учитывать и возрастные особенности детей. Так же очень важным условием при работе в данном контексте является индивидуальный подход. Именно учет возрастных особенностей ребенка и индивидуальный подход к нему позволит нам дать ребенку полноценное представление о нашем мире. Еще одним важным условием является семейное чтение.
Огромная роль, в духовно-нравственном воспитании детей принадлежит не только воспитателю и детскому саду, который посещает ребенок, но и семье. Семья дает ребенку первый жизненный опыт, там он получает первые впечатления. Поэтому, эта работа не будет эффективна без участия семьи.
Семья является значиельным элементом в системе образования, где системообразующими основами являются обычаи и традиции. Поэтому, семейное чтение является самым доступным и коротким путем приобщения детей к жизненному опыту наших предков, а следовательно, и средство духовно-нравственного воспитания личности. Через голос матери, у ребенка начинается знакомство с миром человеческих взаимоотношений и с окружающим миром в целом. Для того чтобы передать ребенку духовные ценности, необходимо чтобы родители сами придерживались их. Потому-что дети, как правило, подражают взрослым. У детей нет врожденного понимания нравственных ценностей. Наше безразличие может привести к тому, что, такие понятия как доброта, отзывчивость, великодушие могут оказаться незнакомыми нашим детям.
Таким образом, в бесконечном потоке нравственных выборов между хорошим и плохим, добром и злом, правдой и ложью, любовью и ненавистью, между желанием и долгом, мы стремимся воспитывать у подрастающего поколения нравственные качества. Те качества, которые помогут детям прожить красивую и достойную жизнь.
Список литературы:
- Запорожец А.В. Психология восприятия ребенком - дошкольником литературного произведения: избранные психологические труды. - М.: Просвещение, 2003. - 66 с.
- Использование сказки как средства нравственного воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста // Дипломная работа. - [Электронный ресурс] - Режим доступа. - URL: http://bibliofond.ru/view.aspx?id=651671#1 (дата обращения 06.02.2016).
- Козлова С.А. Нравственное воспитание детей дошкольного возраста в современном мире: учебное пособие для студентов. - М.: Изд-во Библиополис, 2001.- 98 с.
- Сказка - как средство воспитания положительных нравственных качеств в личности дошкольников [Электронный ресурс] - Режим доступа. - URL: http://lib.convdocs.org/docs/index-104220.html (дата обращения 06.02.2016).
- Слинкова Ю.В. Сказка как средство нравственного воспитания старших дошкольников // Дипломная работа. – 29.10.2012. [Электронный ресурс] - Режим доступа. - URL: http://knowledge.allbest.ru/pedagogics/3c0a65625b3bd68a5c53b88421306d26_0.html (дата обращения 06.02.2016).
Введение
В дошкольном возрасте начинает формироваться чувство патриотизма: любовь и привязанность к Родине. Преданность ей, ответственность за неё, желание трудиться на её благо, беречь и умножать богатства. Духовно-нравственное воспитание дошкольников включает в себя передачу им знаний, формирование на их основе отношения и организацию доступной возрасту деятельности.
Центральной идеей воспитания любви к отечеству у русских педагогов была идея народности. Так, К.Д.Ушинский отмечал, что «воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным». Именно он ввел термин «народная педагогика», сочетая фольклор блестящим средством раскрытия национальной самобытности и формирования патриотических чувств.
В.А.Сухомлинский утверждал, что детство – каждодневное открытие мира и поэтому надо сделать так, чтобы оно стало, прежде всего, познанием человека и Отечества, их красоты и величия.
Детство привычно воспринимать как поэтический возраст. Ребенок, словно поэт, открывающий в мире прекрасные стороны, ещё чужд требованиям насущных потребностей и перипетий жизни. Мир ему видится в цветах, формах, движениях, которые «делают его ареной красоты». Для ребенка мир – область его игр и его радости жизни. Детская жизнь состоит из фантазий и чувств, дети непрерывно раскрашивают её образами и формами, в которых красота преобладает « над всяким аспектом полезности» .
В детях существуют унаследованные и естественные различия темперамента, разнообразные устремления, их умственные способности и привычки специфичны. Все в разной мере соответствуют образу детства, который сегодня господствует в нашей культуре. Кроме того, в процессе воспитания, выходя из детских мечтаний, дети по-своему познают реальность вещей и, согласно личным запросам, находят свой путь в этом мире.
Учитывая важность позиций ответственности за всестороннее развитие детей, особое почтение, указываемое детство и его потребности жить в своем собственном мире и насколько возможно под защитой от худших сторон жизни, – всё это остается одной из задач духовно – нравственного воспитания и долгом педагогов.
Сказка в жизни ребенка
Духовно-нравственное воспитание должно позволить детям наслаждаться спокойствием своего мира. Время и заботы, любовно и бережно уделенные взрослыми детям, никогда не будут потеряны впустую, а призваны восполнить педагогический долг по реализации права ребенка на счастье.
В духовно-нравственном воспитании ребенка немаловажную роль играют сказки. Малыш постоянно просит почитать их или поставить аудиокассету, чтобы ещё и ещё раз услышать про своих любимых героев. Ребенок часто подражает им, старается быть на них похожим.
Когда начинаешь рассматривать сказку с различных точек, на разных уровнях, оказывается, что сказочные истории содержат информацию о динамике жизненных процессов. В сказках можно найти полный перечень человеческих проблем и образные способы их решения.
Слушая сказки в детстве, ребенок накапливает в бессознательном некий символический «банк жизненных ситуаций». Этот «банк» может быть активирован в случае необходимости, а не будет ситуации – так и останется в пассиве. Сказка может дать символическое предупреждение о том, как будет разворачиваться ситуация. Поэтому сказка для детей связана, прежде всего, с осознанием смысла сказочных событий и их взаимосвязи с ситуациями в реальной жизни. Если ребенок с раннего возраста начнет осознавать «сказочные уроки», отвечать на вопрос: «Чему же нас с тобой учит сказка?», соотносить ответы со своим поведением, то он станет активным пользователем своего «банка жизненных ситуаций». Будет более мудрым и созидательным. Сказка это волшебство, а волшебство – это ещё превращение. В сказке – реальное, а в жизни внешне не всем заметное. Волшебство происходит внутри нас, постепенно улучшая окружающий мир. Сказка – это ещё терапия средой, особой сказочной обстановкой, в которой могут проявиться потенциальные личности, нечто нереализованное, может материализоваться мечта.
Каждая сказка обладает своей неповторимостью.
Ребенка привлекают невероятность сказочных событий, очарование вымысла, победа добра над злом.
«Вечером слушаю сказки – и вознаграждаю тем недостатки проклятого своего воспитания», – писал великий поэт, обладавший энциклопедическими знаниями, выпускник лучшего учебного заведения России – Царскосельского лицея своему брату Льву Сергеевичу Пушкину.
Оказывается, без знания сказок самое блестящее воспитание и образование не полноценно.
В сказках противоборствуют лишь чрезвычайно сильные и очень слабые, невероятно храбрые и невыносимо трусливые герои, великаны и карлики.
В восприятии и оценках литературных произведений детьми также преобладают полярности, «белые» и «черные» тона. Вот почему сказки нужны детям, ведь в своих лучших образцах они, по словам В.А.Жуковского, нравственно чисты и не оставляют после себя «дурного, ненравственного впечатления».
Благодаря сказкам у ребенка вырабатывается способность сопереживать, сострадать и сорадоваться, без которой человек не человек.
Каждая сказка обладает своей неповторимостью. Однако взгляд на сказку как воспитательную систему предполагает общие закономерности работы со сказочным материалом.
Схема размышления над сказками и их обсуждение №1
| Акцент | Направление размышления | Вопросы | Комментарий |
| Основная тема | Важно понять основные идеи сказки, то есть, что с помощью её нам хотели передать наши предки, какой опыт, о чем предупредить, чем подбодрить и пр.. | О чём эта сказка? Чему она нас учит? В каких ситуациях нашей жизни нам пригодится то, что мы узнали из сказки? Как конкретно мы это знание будем использовать в жизни? | Через основную тему нам передаются общие нравственные ценности, стили поведения и взаимодействия с окружающими, общие ответы на общие вопросы. |
| Линия героев сказки. Мотивы поступков. | Важно понять видимую и скрытую мотивацию героев сказки. | Почему герой совершает тот или иной поступок? Зачем ему это нужно? Чего он хотел на самом деле? Зачем один герой был нужен другому? | Можно размышлять и проводить обсуждение отдельно для каждого героя, или во взаимосвязи героев друг с другом. |
| Линия героев сказки. Способы преодоления трудностей. | Важно «составить список» способов преодоления трудностей детей героями сказки. | Как герой решает проблему? Какой способ решения и поведения он выбирает? Активный и пассивный? Всё решает и преодолевает сам, или старается передать ответственность другому? В каких ситуациях нашей жизни эффективен каждый способ решения проблем, преодоления трудностей? | Имея набор способов решения проблем: прямое нападение на врага, хитрость, использование волшебных предметов, групповое решение проблем и др., важно оценить в каких ситуациях реальной жизни мы можем использовать тот или иной способ разрешения трудностей. |
| Линия героев сказки. Отношение к окружающему миру и самому себе. | Важно понять общую направленность героя: он созидатель или разрушитель по отношения к окружающему миру, другим героям. | Что приносят поступки героя окружающим, радость, горе, прозрение? В каких ситуациях он созидатель, в каких разрушитель? Как в жизни каждого из нас распределяются эти тенденции? | Важно при обсуждении развивать гибкий подход к созидательным и разрушительным тенденциям. Проявление базовой тенденции во многом зависит от конкретной ситуации в жизни. |
| Актуализированные чувства | Важно осознать, какую эмоциональную реакцию вызывает у героя определенная ситуация и почему? | Какие чувства вызывает эта сказка? Какие эпизоды вызывали радостные чувства? Какие грустные? Какие ситуации вызывали раздражение? Почему герой реагирует именно так? | Размышляя над сказкой с позиции чувств, которые она вызывает, можно делать акцент на источники чувств внутри нас. |
| Образы и символы в сказках | Важно осознать, какие тенденции, уроки, способы поведения несет в себе каждый герой сказки. | Кто такой Иван Царевич? Кто такой Колобок? Кто такая Курочка Ряба? | Можно привлекать не только собственные рассуждение на тему «Что есть этот образ», но и словари образов, особенности юнгианские. |
Литература :
- Аббаньяно Н. Мудрость жизни. – СПб.: Алетея,1996,с.99.
- Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Практикум по сказкотерапии. – СПб.: Речь, 2005. – 310 с.
- Реализация общих принципов конвенции о правах ребенка// Семья в Росси. – 1997. – № 4.
- Психолог в детском саду 2004 № 2.
- Расскажи мне сказку…: Лит. сказки для детей/cост.Э.И.Иванова. – М.:Просвещение, 1993. – 63с.
- «Долго ли до беды?» – педагогическая профилактика детского наркотизма. Автор А.Т.Макеева, И.А.Лысенко . (Линка-пресс. Москва.2000.)
- «Здравствуй» М.Л.Лазарев . Журнал «Детский сад от А до Я» № 6 – 2005 год.
- «Улыбка судьбы» Н.К.Медведева .
- «Наши талантливые малыши» Е.П.Бухарина . «Дошкольное воспитание» 1997 – №6.
- «Кукольный театр – дошкольникам» Т.Н.Караманенко, Ю.Г.Караманенко .
- «Синтез искусств в эстетическом воспитании детей дошкольного и школьного возраста» О.А. Куревина .
- Комиссарова Л.Н. Кузнецова Г.В. «Ребенок в мире музыки». – М.: Школьная пресса, 2006. – 128с.
- Н.Ф.Сорокина «Сценарии театральных» кукольных занятий, М.: 2004.
- Детский сад от А. до Я, №6 2005г.
Жидкова Анна Алексеевна
Должность:
воспитатель
Учебное заведение:
МБДОУ ДС № 8 "Снеговичок"
Населённый пункт:
г.Нижневартовск ХМАО-Югра
Наименование материала:
Статья
Тема:
Сказка как средство духовно-нравственного воспитания дошкольников
Дата публикации:
09.05.2016
Раздел:
дошкольное образование
МБДОУ ДС № 8 «Снеговичок»
Воспитатель высшей
квалификационной категории
Жидкова Анна Алексеевна
Сказка как средство духовно-нравственного воспитания дошкольников
Для чего нужны нам сказки?
Что в них ищет человек?
Может быть, добро и ласку.
Может быть, вчерашний снег.
В сказке радость побеждает,
Сказка учит нас любить.
В сказке звери оживают,
Начинают говорить.
В сказке все бывает честно:
И начало, и конец.
Смелый принц ведет принцессу,
Непременно под венец.
Белоснежка и русалка,
Старый карлик, добрый гном –
Покидать нам сказку жалко,
Как уютный милый дом.
Прочитайте сказки детям!
Научите их любить.
Может быть, на этом свете –
Станет легче людям жить.
В дошкольном возрасте начинает формироваться чувство патриотизма:
любовь и привязанность к Родине. Преданность ей, ответственность за неё,
желание
трудиться
на
её
благо,
беречь
и
умножать
богатства.
Духовно-
нравственное воспитание дошкольников включает в себя передачу им знаний,
формирование на их основе отношения и организацию доступной возрасту
деятельности.
Актуальность выбранной мною темы вижу в следующем: в настоящее
время сказка, как и многие другие ценности традиционной культуры, заметно
утратила свое предназначение. А ведь именно сказка играет важную роль в
духовном
обогащении
дошкольников,
способствует
закладке
этических
и
эстетических
чувств.
В
то
же
время
сказка
–
это
среда
для
развития
эмоционально-нравственного
опыта
ребенка,
помогающая
не
только
представлять последствия своих поступков, но и переживать их смысл для
себя и окружающих.
Сказка
входит
в
жизнь
ребенка
с
самого
раннего
возраста,
сопровождает на протяжении всего дошкольного детства и остается с ним на
всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с
миром человеческих взаимоотношений и окружающим миром в целом.
Сказки не только расширяют представления ребенка, обогащают его
знания
о
действительности,
главное
–
они
вводят
его
в
особый,
исключительный
мир
чувств,
глубоких
переживаний
и
эмоциональных
открытий.
Воспитание
чувств
ребенка
с
первых
лет
жизни
является
важной
педагогической
задачей.
Ведущая
идея
состоит
в
том,
чтобы
посеять
и
взрастить в детской душе семена любви к родной природе, родному дому и
семье, к истории и культуре страны.
Ребенок не рождается злым человеком или добрым, нравственным или
безнравственным. То, какие нравственные качества разовьются у ребенка,
зависит, прежде всего, от родителей, педагогов и окружающих его взрослых,
от того, как они его воспитают, какими впечатлениями обогатят.
Я
считаю,
что
сказка,
доступна
пониманию
дошкольника.
Ее
композиция,
яркое
противопоставление
добра
и
зла,
фантастические
и
определенные
по
своей
нравственной
сути
образы,
выразительный
язык
(жестов и мимики), динамика событий, особые причинно-следственные связи
и явления, делают ее особенно интересной и волнующей для детей. Сказка
является незаменимым инструментом формирования нравственно здоровой
личности
ребенка,
помогает
понять
на
доступном
ему
языке
красоту
и
доброту окружающего мира.
Главное достоинство заключается в том, что посредством событий в
сказке детьми усваиваются духовно – нравственные категории (добро – зло,
послушание
–
непослушание,
согласие
–
вражда,
трудолюбие
–
лень,
бескорыстие – жадность).
Таким
образом
у
детей
–
развивается
образный
строй
речи,
обогащается
словарный
запас,
формируются
навыки
связной
речи;
развивается способность детей отличать хорошее от плохого в сказке и в
жизни; воспитывается у детей милосердие, умение уступать, помогать друг
другу и с благодарностью принимать помощь; воспитывается трудолюбие,
доводить начатое дело до конца, с уважением относится к результатам чужого
и своего труда;
развивается эстетический вкус, умение видеть, ценить и
беречь красоту.
Когда начинаешь рассматривать сказку с различных точек, на разных
уровнях,
оказывается,
что
сказочные
истории
содержат
информацию
о
динамике жизненных процессов. В сказках можно найти полный перечень
человеческих проблем и образные способы их решения.
Понятие о нравственности, нормы и правила поведения, заложенные в
ярких
образах
сказки,
способствуют
становлению
нравственных
представлений. В процессе работы со сказкой дети постигают азы духовной
культуры своего народа. На каждом возрастном этапе усваиваются более
сложные нравственные понятия. Обогащение содержания речи, правильный
выбор
речевых
средств
определяют
эффективность
воспитательного
процесса.
На
формирование
нравственных
представлений
в
дошкольном
возрасте направлены воспитательные возможности сказки.
Многие народные сказки внушают уверенность в торжестве правды,
победе добра над злом. Основу для правильного общения со сверстниками и
взрослыми
нужно
закладывать
в
детстве
сказки
же
учат
нас
не
только
житейской
мудрости,
но
и
смелости,
мужеству,
умению
устанавливать
контакты.
Форма
изображения
этих
явлений,
особая,
сказочная,
доступная
пониманию ребенка, а высота проявлений, нравственный смысл остаются
подлинными «взрослыми». Те уроки, которые дает сказка, – это уроки на всю
жизнь и для больших и для маленьких. Для детей это не с чем не сравнимые
уроки
нравственности,
для
взрослых
это
уроки
в
которых
сказка
обнаруживает своё порой неожиданное для взрослых воздействие на ребенка
С каждым годом найти общий язык взрослому и ребенку становится
все труднее, все хуже они понимают друг друга. И сказка – это сегодня,
пожалуй, один из немногих оставшихся способов объединить взрослого и
ребенка, дать им возможность понять друг друга. Цель педагогов – дать
ребенку необходимую гамму переживаний, создать особенное, ни с чем не
сравнимое настроение, вызвать добрые и серьёзные чувства через восприятие
сказок.
Сделать
так,
что
бы
сказка
–
была
средством
эмоционального
погружения ребенка в новую область знания.
Эмоционально погружая ребенка в какую-либо тему, педагоги, дают
общее
ведение
того
нового
знания,
которым
будет
овладевать
ребенок,
постепенно шаг за шагом со своими новыми друзьями – сказочными героями.
Необходимо использовать сказочную форму:
- для интеграции личности ребенка;
- для психоречевого развития;
- для совершенствования вербального и невербального языка;
- для развития умения слушать окружающий мир, людей в нём и себя;
- для развития социально-эмоционального поведения каждого ребенка;
- для развития креативного мышления, фантазии, воображения эмпатии
ребенка;
- для расширения сознания и совершенствования взаимодействия с
окружающим миром;
- для сплачения группы людей, педагогов для развития сенсомоторики,
как базы для развития речи, интеллекта;
- для развития творческих способностей ребенка.
Важно не читать, а рассказывать сказку, так как необходимо видеть
лицо ребенка, его жесты, мимику, как они изменяются в процессе слушания.
Наблюдая за ребенком, можно заметить, какие моменты его взволновали.
Чтобы ребенок полностью прожил, прочувствовал сказку, нужно, чтобы
она была отражена во всех видах деятельности ребенка, чтобы он жил в ней
какое-то время. Используя сказочные сюжеты, сказочные мотивации в разных
видах деятельности, можно успешно развивать творческий потенциал детей
дошкольного возраста.
Сказочные образы дают определенные сведения об окружающем мире,
то есть обладают познавательными значениями. Нужно пробудить у детей
национальное
самосознание
дать
ощутить
им
национальный
идеал,
почувствовать себя как бы приемниками славы русских богатырей. Много
информации содержат детские рисунки, выполненные после прослушивания
сказки, просмотра спектакля. Внимательно всматриваясь в них, анализируя
их тематику, содержание, характер изображения, средство выразительности и
так далее, можно узнать, кто из героев сказки вызвал у детей наибольший
эмоциональный отклик, понравился больше всех; каким представляют себе
дети тот или иной сказочный персонаж и так далее.
Таким
образом
сказка,
услышанная
детьми
из
уст
взрослых
или
увиденная на «театральных подмостках» детского сада, может стать сильным
эмоциональным
стимулом,
питающие
детское
творчество
явиться
источником
новых
художественных
впечатлений
детей.
Чем
интенсивнее
эмоциональное
воздействие,
которой,
сказка
производит
на
детей,
тем
интереснее и разнообразнее их рисунки.
Осознание детьми закономерностей этого жанра позволит перейти к
следующему этапу работы – сочинению сказок. Педагог может рассказать,
что есть не только люди, которые хорошо сказывают сказки – сказатели, но и
те,
кто
сами
их
сочиняют
–
сказочники.
Дошкольники,
как
правило,
с
удовольствием и активно откликаются на предложение воспитателя стать
сказочниками,
придумывать
свои
сказки.
Однако
умение
самостоятельно
придумывать связные, законченные сказочные сюжеты формируется не сразу.
Нужно учить ребенка приемам сочинения: обдумыванию замысла, образов,
логическому развертыванию сюжета, завершению его и многому другому.
Восприятие
сказки
должно
способствовать
повышению
у
ребенка
уверенности в себе, в своем будущем, а не пугать его. В любое время
совместное чтение сказок дают много и маленькому, и взрослому человеку
помогают им сблизиться душой.
Роль
детских
сказок
не
ограничивается
только
приятным
время
препровождением. Сказку можно использовать как способ снятие тревоги у
ребенка. Задача воспитание детей сказками довольно сложная. Надо учесть
ряд моментов, связанных с особенностями вашего ребенка. В сказке заложена
многовековая народная мудрость. В сказках всегда побеждает добро, а зло
должно погибнуть. Это очень важно в воспитании детей на сказках.
Формируя
нравственные
представления
у
ребёнка
в
старшем
дошкольном
возрасте,
мы
обеспечиваем
становление
в
будущем
такой
личности,
которая
будет
сочетать
в
себе
духовное
богатство,
истинные
нравственные
качества
и
нравственную
чистоту.
Основной
целью
воспитания, основанной на выбранном нами приоритете общечеловеческих
ценностей, является формирование чувствующего, думающего и любящего и
активного человека, готового к творческой деятельности в любой области.
Считаю,
что
результатом
духовно-нравственного
воспитания
детей
сказкой является:
-
усвоение
ребенком
норм
нравственно
–
духовного
воспитания,
открытость его к добру, позитивное отношение ребенка к окружающему
миру, к другим людям и самому себе;
- знакомство с формами традиционного семейного уклада, понимание
своего места в семье и посильное участие в домашних делах; деятельное
отношение к труду, ответственность за свои дела и поступки;
- осознание ребёнком тех нравственно-личностных качеств, которые я
пытаюсь
во спитать
в
детях:
сове стливо сть
и
п о р я д оч н о с т ь,
самоотверженность и незлобие, сопереживание и сочувствие, патриотизм;
-
понимание
необходимости
развития
таких
волевых
качеств,
как
послушание, почитание родителей и взрослых.
Используемая литература
1.
Безруких
М.М.
Сказка
как
источник
развития
творчества
детей.
Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС., 2001
2.
Бородич А.М. Методика развития речи детей. М., 2012
3.
Буре Р.С., Костелова Л.Д. Развитие теории и методики воспитания
нравственных качеств у детей. М., 2012
4.
Короткова
Л.Д.
Духовно-нравственное
воспитание
средствами
авторских сказок / Л.Д. Короткова. - М., 2011
5.
Шиян
О.А.
Развитие
творческого
мышления.
Работаем
по
сказке.
Мозаика-синтез; М., 2012
МКОУ «Серпейская средняя общеобразовательная школа»
Педагогический опыт
«Сказка – как средство
в духовно-нравственном воспитании детей дошкольного возраста»
Воспитатель Петрова Елена Ивановна
(1 квалификационная категория)
Условия возникновения опыта
«Не бойся сказки, бойся лжи….»
С самых первых дней ребёнка родители знакомят с начальными элементами фольклора, такими, как потешки, прибаутки, колыбельные. Посредством вышеперечисленных элементов фольклора ребёнок знакомится с навыками поведения. Первые полноценные художественные произведения, с которыми знакомится ребенок – это всё-таки сказки. Ведущую роль в духовно-нравственном воспитании ребенка играют сказки. Можно смело утверждать, что сказка неразделима от прекрасного. Она благоприятствует развитию эстетических качеств, без которых немыслимо благородства души, сердечного сострадания к несчастью человека, а также горю. Ребенок открывает мир не только умом, а также сердцем. И происходит это благодаря всё той же народной сказке. Сказка приходится благодатным, а также ценным источником в воспитании любви к Родине. Однажды, в ходе режимного момента я читала детям сказку «Заюшкина избушка». После беседы по сказке мы выяснили, кто же из героев оказался смелым и сумел противостоять лисе и защитить зайчика. Один из моих воспитанников сказал, что хочет быть похожим на петуха и защищать слабых.
Сказка наставляет детей на творческое мышление, любовь и уважение к будущему всего человечества. Трудно представить детство ребёнка без сказок и детских книг. Сказки вступают в жизнь ребенка с самого детства и сопровождают всю его жизнь. Определённо, сказки нельзя назвать развлечением, а также средством от скуки. Ведь сказки - это способ совершенствование для ребенка. Ребёнок неоднократно может просить почитать родителей или воспитателей его любимую книжку, чтобы ещё и ещё раз услышать историю про так полюбившихся ему героев сказки. Зачастую ребенок подражает главным персонажам, стараясь быть на них похожим. Ведь каждому ребенку очень хочется быть бесстрашным, крепким и сеющим добро. В сказке всё возможно. Стоит только захотеть. Без сказки у ребенка нет мечтания о той самой волшебной стране, где сбываются все желания. Сказка преподносит шанс ребенку пофантазировать.
Кто есть я? Кем я хочу себя видеть? Что бы я сделал, если бы я обладал волшебством? И поэтому дети любят сказки, и в своих фантазиях представляют себя в роли добрых волшебников, великанов, фей волшебниц и т.д.
Ведущей задачей взрослого, я считаю, является направить ту самую фантазию ребёнка в нужное положительное русло, так как в отрицательное направиться ему совсем не сложно.
Большинство русских народных сказок передают ребёнку убеждённость в успехе, одержанном добра над злом. Именно через сказку дети приобщаются с такими первенствующими понятиями, как «что такое хорошо и что такое плохо», а также первоначальными представлениями о дружбе и предательстве, смелости и трусости, а значит, происходит заложение основ моральных и духовных ценностей. Сказки несут в себе самую первую информацию об отношениях между людьми. Благодаря сказкам у ребенка формируются дар переживать и сострадать, а также радоваться за другого человека.
Несомненно, что духовно-нравственное воспитание невозможно без обдумывания с дошкольником нравственной стороны поступков сказочных персонажей художественных произведений, с проведением проецирования на поступки людей.
Поэтому я твёрдо убеждена, что работу по духовно – нравственному развитию детей раннего возраста необходимо начинать именно с интереса к сказкам.
Но, к всеобщему сожалению, в современной обстановке нынешнего российского общества имеется такое явление как падение нравов и преобразований не в лучшую сторону ценностных ориентиров у людей. Экономические и политические перемены, происходящие в нашей стране, не всегда, однако, оказывают утвердительное и благотворное влияние на развитие и становление молодого поколения, находящегося в поисках своего «я» и смысла своей жизни. Это явление отпечатолось на второсортности современных детских литературных произведений, подавляющей популяризации далеко не нравственных мультфильмов иностранного производства, что вносит определённое искажение и искривление в формирование духовно-нравственных качеств личности ребёнка, таких как доброта, сердобольность, сострадание, сопереживание, праведность, честность.
Именно народные сказки сберегли ту общую человеческую мораль, которую, увы, сегодня многие утратили, надеюсь, что не безвозвратно.
Как мама двух сыновей и педагог, в жизни и в своей профессиональной деятельности я всё чаще наблюдаю прецеденты детской жестокости, агрессивности в адрес друг другу, в касательстве к близким людям. Работая несколько лет в разновозрастной группе, я часто замечаю, что не все дети умеют общаться друг с другом, по ряду причин, например, домашние, долгое время не посещавшие детский сад дети, старшие по отношению к младшим, склонность к враждебности и недоброжелательности. Нежелание делиться игрушками также вызывает у детей далеко не позитивные эмоции. Неохотно дети дошкольного возраста идут на выручке товарищу, который оказался в сложной ситуации. У детей слабо развиты навыки благосклонности и жалости, а также сопереживания. А ведь именно с раннего дошкольного возраста мы проводим свою работу, направленную на формирование и развитие духовно-нравственных качеств человека.
Подводя итог, можно сказать, что происходит процесс озлобления и агрессивности молодого поколения.
2.Актуальность
Именно поэтому я считаю, что уже с младшего дошкольного возраста надлежит продемонстрировать малышу нравственную сущность каждого содеянного поступка. А что как ни сказка и контакт со сказкой может помочь в реализации этой проблемы?
Данная проблема подтолкнула меня на изучение темы – «Сказка – как средство в духовно-нравственном воспитании детей дошкольного возраста».
Актуальность данной темы вижу в следующем, а именно: в современном, нравственно нестабильном обществе сказка, как и многие традиционно культурные ценности, ощутимо утратила свое значение. А ведь именно с помощью сказки детям дошкольного возраста гораздо легче и доступнее (в возрастном плане) получить нравственный навык и сформироваться как индивид.
Для решения этой проблемы я выбрала работу по ознакомлению детей с русскими народными сказками, так как убеждена, что сказка созвучна с мышлением маленького человека и является прекрасным средством духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.
Исходя из проблемы, я поставила перед собой цель:
Цель - изучение народной сказки, как средство духовно-нравственного воспитания дошкольника. Воспитывать чувство долга, справедливости, ответственности, милосердия и других духовно-нравственных качеств.
Для достижения данной цели я наметила следующие задачи:
Задачи.
1.Изучить методическую литературу по данной теме;
2.Выявить возрастные особенности духовно-нравственного воспитания детей – дошкольников;
3.Создать необходимые условия для знакомства детей разновозрастной группы с русскими народными сказками.
4.Развивать умение сравнивать и анализировать поступки сказочных героев, учить давать оценку поведению героев.
5.Подобрать диагностические материалы, направленные на отслеживание уровня воспитания нравственных качеств детей.
6.Помочь родителям понять ценность сказки, ее первенствующую роль в воспитании сегодняшнего и, в особенности, завтрашнего человека.
3. Методы и приёмы, направленные на воспитание духовно-нравственных качеств детей дошкольного возраста. Методы моего исследования заключаются в:
изучение и анализ литературных источников по проблеме исследования;
разработка методов, средств и форм взаимного общения педагога и воспитанников в ходе становления ценностных ориентиров в поведении детей;
разработка НОД с использованием сказок, используя принципы: познавательно-мотивационного, эмоционально-оценочного и деятельностного.
наблюдение за детьми в ходе занятий и в свободной деятельности;
проведение анализа и выявление результатов;
тестирование воспитанников;
анкетирование и беседа с родителями.
Предмет исследования – сказка как средство воспитания духовно-нравственных качеств детей дошкольного возраста.
Практическая значимость исследования состоит в развитии у дошкольников духовно-нравственных качеств, также накопление методического материала по данной проблеме для дальнейшей моей работы, поиске инновационных, эффективных форм и методов деятельности по духовно-нравственному воспитанию, а также для трансляции полученного опыта коллегам.
В разновозрастной группе я целенаправленно провожу работу по ознакомлению детей со сказками с использованием наиболее результативных методов формирования духовно-нравственных качеств :
1.Знакомство детей с содержанием сказки;
2. Привлечение детей к активной деятельности (изобразительная деятельность по мотивам сказок, выставки
рисунков, поделок)
3.Инсценирование сказки;
Методы ознакомления со сказкой
Изучая методическую литературу, я могу выделить методы ознакомления со сказкой. Одним из самых распространенных методов ознакомления со сказкой считаю – чтение сказки воспитателем. Многие русские народные сказки, на которых воспитывалась я сама и мои дети, я рассказываю своим воспитанникам наизусть по памяти. При таком «чтении» наилучшим образом достигается вербальный контакт с детьми.
Сказочные произведения большего объёма я читаю по книге. Необходимо также в момент чтения упомянуть о бережном и аккуратном обращение с книгой.
Чтение сказки уместно не только во время занятий, но и во время режимных моментов. Я читаю сказки перед принятием пищи в столовой, а также перед тихим часом. Мои полутора и двухгодовалые детки очень любят сказки. Как, впрочем, и старшие воспитанники.
Следующий метод – рассказывание , т.е. более свободная передача текста.
В процессе рассказывания допускается сокращение текста, перестановка слов, включение пояснений и так далее. Однако, главное в передаче рассказчика – это яркое, красочное пересказывание с передачей характерных особенностей сказочных персонажей.
В своей работе я применяю эффективные и действенные приёмы для понимания и восприятия сказки детьми. Это – выразительное чтение сказки с применением интонации и мимики. Используя этот приём, воспитанники с лёгкостью могут представить «живой» образ сказочного персонажа.
Хочу упомянуть ещё один приём – это беседа по сказке . Это благодатный приём, в ходе которого я уделяю большое внимание моральным качествам сказочных персонажей, а также анализирую совместно с детьми мотивацию их поступков.
В своей работе с детьми я преследую конкретную цель, а именно воспитание духовно-нравственных качеств. К таким качествам личности отношу доброту, сострадание, желание прийти на помощь, оказание заботы в адрес младших и более слабых, вежливое отношение к родителям, уважение к близким и т.д.
Все эти качества я формирую в ходе бесед по сказкам, задавая такие вопросы как:
Нравится ли вам герой сказки?
Что сделал герой сказки?
Какой поступок он совершил?
Как герой повёл себя по отношению к другим героям?
Как вы поступаете по отношению к родителям? (проводится аналогия поступков),
А вы слушаетесь родителей? и т.п.
В ходе применения деятельностного принципа мной активно использовалась драматизация по сказке.
В ней ребенок исполняет роль сказочного персонажа. Драматизация содействует воспитанию таких черт характера ребёнка, как артистичность, уверенность в своих силах и даже смелость. В таких случаях ребёнок-дошкольник исполняет роль сказочного персонажа, хотя я практикую и роль рассказчика. У детей роль рассказчика-ведущего вызывает чувство гордости и ответственности.
Такой вид восприятия сказки я неоднократно применяла на открытых занятиях (прил. №1,2) К продуктивным методам деятельностного принципа я отношу рисование, аппликации, лепка, а также прослушивание музыкальных произведений. Использование различных форм работы со сказкой создают живой интерес к сказке, что благотворно сказывается на формировании личностных качества дошкольника. (приложение 3)
Не менее эффективным методом работы со сказками являются творческие задания , которые могут быть как индивидуальными, так и коллективными. Результатом таких заданий является изготовление продукта, такого как, поделка, рисунок. Так, при совместном рисовании на тему «Моя любимая сказка», дети показывали свои рисунки, называли и пересказывали сказку.
Для закрепления знаний полезны дидактические игры на материале знакомых сказок. Как пример, такими дидактических играми могут служить игры «Знаешь ли ты сказку?» , «Узнай героя сказки по описанию», «Собери картинку», пазлы, мозаики и другие.
Необходимо отметить, что такие игры сопровождаются беседой по обсуждению героев сказок, их поведения. Вся беседа проходит непринуждённо, что делает ребёнка открытым для общения с взрослым.
4.Диагностика и анализ, как способы выявления проблем и их устранения.
Изучение и анализ литературных источников по проблеме исследования
Свою работу я начала с того, что занялась подбором и изучением методической литературы по духовно-нравственному воспитанию детей дошкольного возраста, о роли народной сказки в системе воспитания дошкольника. Из опыта ведущих педагогов я почерпнула много информации, которую могу применить на практике. Так называемым стимулом для изучения данной темы послужило наблюдение за поведением детей в различных ситуациях (на занятиях, либо в свободное время) и стала всё больше убеждаться в необходимости и актуальности духовно-нравственного воспитания дошкольников.
Работа с детьми
Для начала подобрала диагностический материал: Диагностика нравственного развития И.Б. Дерманова методика «Закончи историю». (приложение 4) Цель диагностики: изучить понимание детьми старшего дошкольного возраста нравственных норм (щедрость - жадность, трудолюбие - лень, правдивость - лживость, внимание к людям - равнодушие), определить умение детей соотносить эти нормы с реальными жизненными ситуациями, разрешать проблемные ситуации на основе нравственных норм, и давать элементарную нравственную оценку.
В ходе диагностики каждому из детей средней и старшей группы предстояло закончить ситуативные истории. Все эти истории являлись повседневными ситуациями, что требовало от детей определённых наблюденческих навыков, а также элементарных знаний правила поведения. Весь процесс диагностирования проходил в непринуждённой обстановке, а также посредством наблюдения за детьми.
Диагностику проводила с старшей и средней подгруппой -10 детей. Для выяснения степени проблемы, мною изучаемой, я провела вводную диагностику на начальном этапе работы.
0 баллов -5 чел-к (50%)
1 балл – 3 чел-ка (30%)
2 балла – 2 чел-ка (20%)
3 балла – 0 (0%)
Данные показатели дают представление того, что у половины диагностированных детей наблюдался минимально низкий уровень духовно-нравственного развития. В ответах дети находились в затруднении, а именно, ответы детей были односложными «да» или «нет». Вторая половина (1 и 2 балла) продолжала истории, не умея дать оценку поступкам и, соответственно, не умея объяснить свой выбор в оценке.
Мной было выявлено, что из всех моральных качеств дети имеют понятия о доброте и дружбе.
Повторная диагностика выявила небольшой рост уровня духовно-нравственного.
0 баллов - 0 (0%)
1 балл – 5 чел-к (50%)
2 балла – 3 чел-ка (30%)
3 балла – 2 чел-ка (20%)
Дошкольники более уверенно продолжали ситуативную историю с точки зрения духовно-нравственных норм, верно давая оценку поведению детей в ситуациях.
Работа с родителями
Следующим этапом моей работы над темой стала совместная работа с родителями, так как всё-таки ведущая роль в становлении духовно развитой и нравственной личности отводится родителям.
Именно родители являются образцом для подражания своих детей, а также носителем духовных ценностей. Исходя из того, что мы все проживаем в небольшом селе, мне хорошо знаком весь родительский контингент и их потенциал. И, учитывая семейные, жилищные проблемы, а также проблемы отсутствия времени некоторых родителей, я решила начать работу с проведения ряда родительских собраний и консультаций.
Используя интернет-ресурсы, провела консультацию «Ребёнок в семье и детском саду». Целью консультации стало раскрытие содержания духовно-нравственного воспитания детей, как в детском саду, так и в семье, «Роль сказки в духовно-нравственном воспитании» (приложение 5) с целью активизировать педагогические умения родителей в развитии ребенка в семье. В ходе бесед многие родители по-другому взглянули на роль сказки в жизни и становлении ребёнка.
Провела анкетирование среди родителей на тему «Место книги в вашей семье», «Роль русской народной сказки в воспитании ребенка». (приложение 6- 7)
На вопрос:
Читаете ли Вы своим детям сказки?
Да
Нет
Иногда
Обсуждаете ли Вы сюжет, героев сказки с ребенком после ее изложения?
всегда
иногда
никогда
Чему Ваш ребенок отдает предпочтение?
Телевидению
компьютерным играм
сказкам
мультфильма
По результатам анкетирования, а также из бесед с родителями я сделала вывод, что они представляют место сказки в жизни ребенка, стараются чаще читать сказки, прекрасно понимают и тот факт, что русская народная сказка способствует нравственному развитию ребёнка, хотя подавляющий процент детей предпочитает сказки мультфильмам. Часть родителей высказали мнение, что домашнее хозяйство и работа буквально съедает всё свободное время, что не позволяет использовать сказку в полной мере в жизни ребенка. То есть, проблема существует, и над её решением необходимо работать.
Родительский всеобуч по данной теме также нашёл в отражение в изготовлении буклета «Правильные сказки для детей» с разнообразной информацией для родителей в виде советов, а также рекомендуемом перечне сказок, учитывая возрастные особенности детей. Содержание буклета составлено также с использованием интернет-ресурсов. (прил. 8)
Периодически я обновляю информацию в уголке для родителей «Для вас, родители!»,
в которой родители могут ознакомиться с советами и пожеланиями как возможно организовать совместное чтение в домашних условиях под следующими рубриками: «Растим читателя», «Что читать?», «Когда читать?», «Читаем снова и снова…», а также консультация для родителей «Роль сказки в развитии и воспитании ребёнка» с подбором игр с ребёнком в домашних условиях.
Немаловажная роль в воспитании духовно-нравственной личности является совместная деятельность детей и родителей. В начале моей педагогической деятельности родительская активность была мала и многие неохотно откликались на подобные просьбы. Но затем родители, слыша отзывы о пользе совместной работы от других родителей, стали менять своё мнение и понемногу начали включаться в работу. Что меня очень радует. В группе организовывались такие выставки, как «Моё родное село», «Мамы разные нужны, по профессии важны» и др.
Так, работая над данной темой, мною была организована тематическая выставка «Мы рисуем сказку».
В диалогической беседе родители могут обсудить с детьми задуманное, проанализировать поведенческий характер главного героя, его поступки и оценить их. Дети любят рисовать героев любимых сказок, а рисовать вместе с родителями – удовольствие вдвойне.
Огромную пользу с духовной точки зрения имеют досуги для дошкольников, которые проводятся совместно с родителями на литературные темы: «В гостях у сказки», «Сказка ложь, да в ней намёк…», что способствует единению родителя и ребёнка.
Так, проводя совместный досуг с родителями по русским народным сказкам, мои воспитанники ещё раз вспомнили так хорошо знакомых героев сказок. В ходе выполнения заданий, дети давали оценку поступков сказочных героев, пытались определить кому принадлежит предмет и т.д. Продуктом такого досуга стала выставка поделок, изготовленных в ходе мероприятия.
Продолжая говорить о совместной деятельности, приведу пример проведения праздников в нашей группе. К 8 марта была проведена праздничная программа «Для любимой мамочки», дети, родители и младшие воспитатели показали для гостей сказку «Колобок».
Я чётко убеждена, что процесс формирования духовно-нравственных качеств у детей дошкольного возраста с помощью русских народных сказок, будет действенным, если в группе будет создана целесообразная и подходящая развивающая среда. В частности, книжный уголок с подбором той самой необходимой литературы, а именно сказок.
Совместно с родителями мы пополнили библиотеку группы красочными книгами с русскими народными сказками. На родительском собрании мною были отмечены родители, которые приняли участие в пополнении библиотеки. Многие родители приносили книги их детства.
Таким образом, работу по развитию у дошкольников духовно-нравственных качеств по средствам сказки провожу совместно с родителями, что благотворно сказывается как на детях, так и на их родителях.
Выводы
В наше сложное социально неустойчивое время от правильно расставленных приоритетов в духовно - нравственном воспитании подрастающего поколения зависит не только благополучие и процветание, но также стабильность и адекватность общества в целом. Моя роль, как воспитателя – помочь маленькому человеку вступить в непростой мир, где ему предстоит встретиться с добром и верностью, храбростью. Но в мире есть, к сожалению, предательство и обман, хитрость и коварство. Из всего многообразия ребенок должен уметь различать плохое от хорошего, ведь именно в детстве формируются самые первые взгляды, оценки с точки зрения морали.
Углубленное изучение методической литературы по духовно-нравственному воспитанию дошкольников позволило мне начать свою деятельность по формированию духовно-нравственных качеств у детей дошкольного возраста, используя средства народной педагогики: фольклор, сказки, пословицы и поговорки. В приоритете я выделила именно русские народные сказки, по сколько они являются мощнейшим средством в духовно- нравственном становлении личности. Именно в дошкольном возрасте появляются наиболее комфортные условия для влияния сказок на духовно-нравственное становление личности.
Мной была проведена работа на определение уровня сформированности духовно-нравственных качеств посредствам русских народных сказок.
Моя педагогическая деятельность в этом направлении проводилась систематически. В процессе моей деятельности решались ранее поставленные задачи. Постоянно расширялись и координировались знания детей о так называемых «положительных и отрицательных» качествах людей. Это происходило в ходе беседы по сказке, обсуждении поступков героев сказок, проецировании на себе и в своей повседневной жизни, попытке дать оценку своим поступкам и чужим.
В результате мои воспитанники знают сюжеты из многих сказок. Дети научились выделять сюжет сказки, а также выражать свои мысли и чувства относительно поступков, совершённых сказочными героями.
И что очень важно, мои воспитанники становятся добрее и внимательнее к окружающим, более отзывчивыми.
На основе вышеперечисленных результатов я могу сделать вывод о том, что мой творческий подход и педагогическое мастерство позволяют реализовать поставленные цели и задачи в работе по данной теме, и в перспективе помогут мне достичь более высокой результативности в дальнейшем.
Своим результатом работы я делюсь с коллегами на педсоветах, методических объединениях.
Список литературы
В своей работе я использую следующую литературу:
журналы «Дошкольное воспитание»:
И. Зимина «Народная сказка в системе воспитания дошкольников» №1 - №5 2005 год;
Н. Исаева «Сказка как средство оптимизации психоэмоциональной сферы старших дошкольников» №7 2012 год;
О. Потаповская «Духовно-нравственное воспитание детей и родителей» №1 2006год;
Г. Фигдор «Сказка и психическая переработка душевных конфликтов» №1 2007 год;
О. А. Играем в сказку: сказкотерапия и занятия по развитию связной речи дошкольников. М., 2006.;
Развитие творческого мышления. Работаем по сказке. Мозаика-синтез 2012год
М. Д. Маханева. Театрализованные занятия в детском саду. - М. : ТЦ Сфера, 2003г.
Интернет-ресурсы.
В нравственном воспитании дошкольников очень помогает использование одного из мощных средств – сказки. Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного возраста и может оставаться с ним на всю жизнь.
Сказка, ее композиции яркое противопоставление добра и зла, фантастические и определенные по своей сути образы, выразительный язык, динамика событий особые причинно-следственные связи и явления – все это делает сказку особенной интересной и волнующей для детей, незаменимым инструментом нравственно здоровой личности ребенка.
Дошкольное детство – небольшой отрезок в жизни человека. Но за это время ребенок приобретает значительно больше, чем за всю последующую жизнь, поэтому не нужно забывать, что в нравственном воспитании главное та атмосфера, в которой живет ребенок. Известно, что дети взрослеют незаметно поэтому так важна сказка рассказанная малышу. Сказка не дает прямых наставлений детям – “Слушайся родителей, уважай старших”, “Не уходи из дома без разрешения”, но в ее содержании всегда заложен урок, который они постепенно воспринимают, многократно возвращаясь к тексту сказки. В простой детской сказки содержится все самое нужное, самое главное в жизни, живое как сама жизнь.
Проблема состоит в том, что в наш век духовного обнищания сказка, как и другие ценности традиционной культуры, утрачивает свое высокое предназначение. Именно в детском возрасте важно успеть заложить ростки доброты, ответственность за свои поступки, любви к людям, природе своего края.
Актуальность проблемы состоит в том, что при помощи сказки ребенку легче приобрести эмоционально нравственный опыт и в дальнейшем сформироваться как личность. От совместной работы с родителями зависит дальнейшее формирование личности ребенка.
Целью нашей работы является изучение сказки, как средство нравственного воспитания дошкольника. Сделать жизнь наших воспитанников интересной и содержательной, наполненной яркими впечатлениями, интересными делами, радостью творчества.
Задачи.
- Изучить и проанализировать методическую литературу по данной теме;
- Создать и организовать театрализованную среду для эффективного использования в процессе нравственного воспитания детей.
- Продолжить работу по имиджтерапии.
Новизна данной работы является организация в нашем детском саду уголка имиджтерапии.
Цель: изучение литературы по данной проблеме, работа с родителями по изготовлению костюмов и декораций.
- Проводилось с родителями анкетирование на тему: “Семья и книга”
- Изготовление костюмов и декораций, кукол – игрушек из бросового материалов, пошив кукол – варежек, изготовление детьми конусных кукол, масок, коллаж “В мире сказок”.
Цель: приобщить родителей к чтению книг детям и привитию любви к народному фольклору.
Работа с родителями:
Консультации на тему:
- “Как рассказывать детям сказки”
- “Сочинение сказок по проблемам детей”
- “История про плоховатого мальчика”
- “Сказка про девочку, которая перестала жадничать” и т.д.
- “Читаем сказки по возрасту – обязательное правило при нравственном воспитании ребенка”
- “Пять минут поэзии на ночь” (стихи Е. Благининой)
- “Какие сказки читать, если хочешь воспитать в ребенке трудолюбие, послушание, доброту” (перечень книг)
Родительские собрания на тему:
- “Мы читающая семья”
- “В каждой семье свои традиции”
- “Нравственное отношение в семье и в детском саду”
- “Роль этикета в воспитание детей”
В своем детском саду мы привлекли бабушек своих воспитанников к проведению фольклорных посиделок, для поднятия статуса бабушки в семье. Провели следующие мероприятия:
- “В гостях у Бабушки – Загадушки”
- “Задорная частушка”
- “Во горнице во широкой”, сочинение сказок на тему: “Если бы моя бабушка стала волшебницей”, “Чего бы я хотел пожелать своей бабушке”
Целью этих мероприятий было сблизить бабушек с внуками, почувствовать себя нужными, востребованными с их опытом и талантами, печь вкусные булочки, пирожки, петь и учить петь детей зажигательные частушки, а самое главное искусство бабушки – это завораживающе рассказывать сказки. А пожелание детей для своих бабушек, чтоб она как “Царевна – Лягушка” сменила кожу и стала молодой, здоровой и жила долго и счастливо. Разве это не хороший показатель нравственности благодарных дошколят?
Развлечения с детьми:
- “Вечер сказок”
- “Путешествие по сказкам А.С. Пушкина”
- “На помощь к Доктору Айболиту” (по произведениям К.И. Чуковского)
- “Сундучок волшебных сказок”
Создав в нашем детском саду театральный кружок, мы дали детям большую возможность вживаться в образы знакомых персонажей, передавать характер героев, развивать фантазию, а также интерес к сценическому искусству, воспитанию нравственно-этических качеств культуры поведения в театре и жизни, доброжелательным отношениям со сверстниками, любовь к фольклору. Наши дети с удовольствием участвовали в постановках:
- “По дороге к теремку”
- “Рукавичка”
- “Репка”
- “Муха-Цокотуха”
- “Сказка о глупом мышонке” (на новый лад)
Цель: создать уголок имиджтерапии.
Создание уголка имиджтерапии, дало возможность застенчивым детям перевоплощаться: здесь слабый может дать отпор сильным, встать на защиту слабого, может почувствовать себя богатырем, принцессой, вживаться в образы знакомых персонажей, передавать характер героев, не выходя на сцену. Это уголок эмоционального спокойствия детей.
В этот уголок входит:
большое зеркало
небольшая ширма
различные костюмы, аксессуары
шапочки к сказкам, маски
пальчиковый, настольный, кукольный театр
конусные куклы, куклы-варежки
Используемые методы и формы работы в практической деятельности:
- анкетирование;
- беседа;
- информационные стенды;
- теоретические и практические занятия
Заключение
Восприятие сказки должно способствовать повышению у ребенка уверенности в себе, в своем будущем, а не пугать его. В любое время совместное чтение сказок дают много и маленькому, и взрослому человеку помогают им сблизиться душой.
Роль детских сказок неограничивается только приятным время препровождением. Сказку можно использовать как способ снятие тревоги у ребенка. Задача воспитание детей сказками довольно сложная. Надо учесть ряд моментов, связанных с особенностями вашего ребенка. В сказке заложена многовековая народная мудрость. В сказках всегда побеждает добро, а зло должно погибнуть. Это очень важно в воспитании детей на сказках.
Моральное воспитание ребенка возможно через все виды народных сказок, ибо нравственность изначально заложена в их сюжетах.
“Кем бы ты ни стал, ученым или артистом,
политическим человеком или кем хочешь – но
обязательно ты должен стать человеком, твердо
идущим, на твердых нравственных основах.
Но эти слова остаются актуальными и для
современного ребенка, да и взрослого человека”
А.И. Герцен
